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Marta Amoroso, Karen Shiratori, Aline Ferreira Oliveira y Joaquim Almeida Neto, eds. (2023). Número Temático “Alteridades Vegetais.” Cadernos de Campo. 32:2.
Los artículos de este dossier se centran sobre todo en las formas autóctonas de vivir y habitar el mundo, en las que participan una pluralidad de agentes que protagonizan historias más-que-humanas con los humanos.

Patrícia Vieira, ed. Número temáticoThe Amazon River Basin: Extractivism, Aesthetics and Indigenous Perspectives. Journal of Latin American Cultural Studies. 32.2 (2023).

Los ensayos de este número temático analizan novelas, ensayos, narrativas de viajes, cartas, películas, fotografías y obras de arte que revelan la preponderancia de una mentalidad extractivista en el acercamiento a la Amazonia y sus pueblos en la historia reciente. Los ensayos también muestran las formas creativas en que las comunidades humanas y más que humanas amazónicas forjan contra-narrativas que subrayan sus vínculos afectivos con la tierra.

Karen Shiratori, Laure Emperaire y Ana Gabriela Morim de Lima, eds. Número temático Voix de la terre.” Revue d’ethnoécologie. 23 (2023).

Esta publicación reivindica un enfoque interdisciplinario y favorece los intercambios entre arqueología, arqueobotánica, botánica, agronomía y antropología social, con diferentes perspectivas teóricas y metodológicas sobre las plantas con reservas subterráneas amiláceas. Por la diversidad de los enfoques propuestos, de los campos estudiados (Europa, África y América del Sur) y de los tiempos movilizados, también pretende ser una herramienta de reflexión sobre las conexiones planta-sociedad en el contexto de una crisis que nos obliga a revisar de arriba abajo las relaciones entre los humanos y los no-humanos, incluso las más modestas, escondidas bajo la tierra.

Karen Shiratori, Majoí Favero Gongora, Renato Sztutman y Roberto Romero Ribeiro Júnior, eds. Número temático Novas perspectivas sobre os sonhos ameríndios.” Revista de Antropologia. 65.3 (2022).

Este dossier reúne contribuciones recientes centradas en las tierras bajas de Sudamérica con el objetivo de destacar el tema de la actividad onírica en su relación con la cosmopolítica indígena (y por cosmopolítica entendemos el proceso de composición de personas, colectivos y mundos). En común, estos trabajos reflexionan sobre los sueños como acontecimientos llenos de consecuencias, no restringidos a la vida nocturna.